瑜伽思想中有一个很好的比喻：即把我们的内心比成一个湖，而心念和情绪波动就像湖面的波浪。若某种不良情绪形成的波浪不断搅扰，就会将波动传到湖底，并渐渐地在湖底的沙层上形成沙堤，即植根于潜意识中的习性。这在瑜伽的概念中被称作“潜在业力”，它由意识波动反复作用而形成，又反作用于意识，生成同性的情绪波动。

　　比如，一个人一遇到不如意的事便不加控制地大发脾气，久之就会在内心的湖底形成暴躁易怒的沙堤，稍有不顺心便条件反射，引发愤怒，于是坏脾气就成了他的性格，从此愤怒便充满了他的生活。若一个人总以消极的态度看问题，就会形成抱怨的潜在业力，生活便充满了怨恨。又如瑜伽的练习，当体式练习使机体产生痛感的时候，如果你觉得讨厌或烦恼，其实也是心湖沙堤泛起了波澜。瑜伽体式训练所生成的疼痛是为了帮我们发现身体的问题，并最终予以解决。痛苦是我们的上师，为我们指引通向健康的途径。

 

　　不同的视角所形成的认知竟有这般差别，不良的心态把好事变成了坏事。习惯形成性格，而性格决定命运。只有塑造良好的心理状态与性情才能获得生活的美满。因而必须抚平不良心绪的波浪，铲除恶性业力的沙堤，使我们的内心之湖重归宁静。然而，冰冻三尺非一日之寒，潜在业力的形成并非一朝一夕，而性格的转变亦非易事，正所谓“江山易改本性难移”，且不良习气已成惯性，不免久闻而不知其臭。因而，应首先升起敏锐的觉知，找到症结之所在。

 

　　其实，大多数的不良行为都是因无觉而发生。怎么办？请我们的“智性”帮忙啊。智性可以独立于“自我”之外，客观地省察自身的意念与行为。比如开车的时候，就把我们的智性请出来，坐在副驾驶的位置上，时时关注着我们的情绪状态，一旦有变，马上提示自己：不要“路怒”哦！使我们醒觉过来。对别人大发脾气、咆哮不止的人可能并未意识到自己失态举止的丑陋，如果这时在他对面放一面镜子，他可能马上停止他的怒吼。