阿斯汤加瑜伽（Ashtanga Yoga ）概述
阿斯汤加瑜伽（Ashtanga Yoga ），又名活力瑜伽(能量瑜伽)。来源于圣哲瓦玛塔瑞斯记录的一份古老的手稿《瑜伽合集》中的一种瑜伽体系。《瑜伽合集》是有关哈他瑜伽( Hatha Yoga)的韵文的选集。它包含一系列许多不同体式的组合，是非常原始的有关串联体位（vinyasa）, 凝视法（drishti）, 收束法（bandhas）, 契合法（mudras ）和哲理的学说。斯瑞特克瑞斯那玛查雅（Krishnamacharya）的儿子T.K.V.德斯卡查尔（Desikachar）继承了他的事业，传授维尼瑜伽体系（Viniyoga）。
《瑜伽合集》的文本，一九零零年前由斯瑞特克瑞斯那玛查雅（Krishnamacharya）的上师拉玛莫汉布茹阿玛查瑞传授给他的，后来，在帕塔比乔伊斯（Pattabhi Jois ）跟随克瑞斯那玛查雅一九二七年开始的学习时间期间，斯瑞特克瑞斯那玛查雅传承给帕塔比乔伊斯。
从一九四八年开始，帕塔比乔伊斯在他的瑜伽学校，阿斯汤加瑜伽研究所（the Ashtanga Yoga Research Institute）, 一直按照上师传承体系（Guru Parampara ）的神圣的传统，从事阿斯汤加瑜伽的教学。
阿斯汤加瑜伽，从字面上的意思是“八支分瑜伽”，也有译为“八步瑜伽”的。圣哲帕坦伽利（Patanjali ）的《瑜伽经》中就描述了的这八支分的概要。
根据帕坦伽利（Patanjali）， 为揭示“普遍自我”， 内在净化的途径由下列八个精神修持组成：
控制欲念（Yama 制欲）；自我约束（Niyama 遵行）；体式（Asana 体位）；呼吸控制（Pranayama 制气）；感官抑制（Pratyahara 制约）；思想集中（Dharana 内省）；静坐冥想（Dhyana 静虑）；超然忘我（Samadhi 三摩地，三昧）
首先的四个支分——控制欲念（Yama 制欲）、自我约束（Niyama 遵行）、体式（Asana 体位）、呼吸控制（Pranayama 制气）——被认为是外在清洁的练习。
根据帕塔比乔伊斯的教示，外在的练习的缺陷是可校正的。无论如何，内在清洁的练习——感官抑制（Pratyahara 制约）、思想集中（Dharana 内省）、静坐冥想（Dhyana 静虑）和超然忘我（Samadhi 三摩地，入定）——的缺陷是不可校正的，并且这此缺陷对思想是危险的，除非遵循正确的阿斯汤伽的方法。由于这个原因，帕塔比乔伊斯强调“阿斯汤加瑜伽的方法就是帕坦伽利瑜伽”。
阿斯汤加瑜伽（Ashtanga Yoga ），又名活力瑜伽(能量瑜伽)。来源于圣哲瓦玛塔瑞斯记录的一份古老的手稿《瑜伽合集》中的一种瑜伽体系。《瑜伽合集》是有关哈他瑜伽( Hatha Yoga)的韵文的选集。它包含一系列许多不同体式的组合，是非常原始的有关串联体位（vinyasa）, 凝视法（drishti）, 收束法（bandhas）, 契合法（mudras ）和哲理的学说。斯瑞特克瑞斯那玛查雅（Krishnamacharya）的儿子T.K.V.德斯卡查尔（Desikachar）继承了他的事业，传授维尼瑜伽体系（Viniyoga）。
《瑜伽合集》的文本，一九零零年前由斯瑞特克瑞斯那玛查雅（Krishnamacharya）的上师拉玛莫汉布茹阿玛查瑞传授给他的，后来，在帕塔比乔伊斯（Pattabhi Jois ）跟随克瑞斯那玛查雅一九二七年开始的学习时间期间，斯瑞特克瑞斯那玛查雅传承给帕塔比乔伊斯。
从一九四八年开始，帕塔比乔伊斯在他的瑜伽学校，阿斯汤加瑜伽研究所（the Ashtanga Yoga Research Institute）, 一直按照上师传承体系（Guru Parampara ）的神圣的传统，从事阿斯汤加瑜伽的教学。
阿斯汤加瑜伽，从字面上的意思是“八支分瑜伽”，也有译为“八步瑜伽”的。圣哲帕坦伽利（Patanjali ）的《瑜伽经》中就描述了的这八支分的概要。
根据帕坦伽利（Patanjali）， 为揭示“普遍自我”， 内在净化的途径由下列八个精神修持组成：
控制欲念（Yama 制欲）；自我约束（Niyama 遵行）；体式（Asana 体位）；呼吸控制（Pranayama 制气）；感官抑制（Pratyahara 制约）；思想集中（Dharana 内省）；静坐冥想（Dhyana 静虑）；超然忘我（Samadhi 三摩地，三昧）
首先的四个支分——控制欲念（Yama 制欲）、自我约束（Niyama 遵行）、体式（Asana 体位）、呼吸控制（Pranayama 制气）——被认为是外在清洁的练习。
根据帕塔比乔伊斯的教示，外在的练习的缺陷是可校正的。无论如何，内在清洁的练习——感官抑制（Pratyahara 制约）、思想集中（Dharana 内省）、静坐冥想（Dhyana 静虑）和超然忘我（Samadhi 三摩地，入定）——的缺陷是不可校正的，并且这此缺陷对思想是危险的，除非遵循正确的阿斯汤伽的方法。由于这个原因，帕塔比乔伊斯强调“阿斯汤加瑜伽的方法就是帕坦伽利瑜伽”。
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