因此，正念瑜伽指出，心识的转变才是影响身体转变的重要依据。这就是潘塔加利的《瑜伽经》为何解释了有关“种子心识冥想”的论证。种子即潜能量，统摄生命一切活动的心识是贮藏能量之源，激发生命行为活动潜能，就包含潜在其中。

当明白了这个原理，我们就能了解生命行为的原因和动力，生命的流转和转变，归根结底都归因在这个生生不息的心识上。
　　
心识是身体作出行为相续的主因，缺少了心识认知，行为基本是断层的，因此，人的所有行为，是前五识作出的反应，最终由心识来认知，否则人的行为是混乱的，如同精神病一般没有差别。因此，瑜伽练习的一招一式，无不是心识的写真写照。

作为教练者，一定要对练习者的心态意识，采取足够的重视，因为心识是行为价值取向之源。好好关注和鼓励练习者的心，那就是身体强大能量的源头活水。

 
结束语：瑜伽不是单一的体式运动，更不是医学的解剖学问，瑜伽是一门传统生命学科的经典；引自《分别瑜伽品》的一句话说：心识与心识行为对象契合，精神与智慧真理契合，这就叫做瑜伽！

让体式教习模仿减少一点，练习者主动就会增加一点。让教习难度降低一点，效果价值就会增强一点。让教练体式表现减少一点，教导能力就会加强一点！